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domingo, 21 de diciembre de 2025

Argentina con pecado concebida -- Federico Andahazi

     


Argentina con pecado concebida 



Serie: Historia sexual de los argentinos 2

El sexo ha sido protagonista del nacimiento, el esplendor, la decadencia y la caída de las grandes civilizaciones. Este nuevo ensayo de Federico Andahazi sobre la historia sexual de los argentinos parte de una hipótesis que atraviesa toda la obra: no puede comprenderse la historia de un país si se desconoce el entramado de las relaciones sexuales que lo gestaron. En Argentina con pecado concebida aborda los nuevos cánones morales surgidos desde la Revolución de Mayo hasta el golpe de 1930, a través de los personajes fundacionales más emblemáticos. Así, cuenta cómo la insistencia sobre la presunta homosexualidad de Belgrano se usó como herramienta para descalificar sus ideas, describe la intensísima relación que tuvieron Rosas y Urquiza con sus muchas mujeres y la insólita adopción del primero de un hijo abandonado por Belgrano, las orgías consignadas por Sarmiento en su diario de campaña, la agitada vida sexual de San Martín, coronada con su relación con Remedios de Escalada, el factor clave de la Iglesia Católica, los irrefrenables impulsos sexuales de Lavalle, las formas de legislar la prostitución sin legalizarla, la doble moral de Yrigoyen. En todos los casos, nos sorprenden la energía y el tiempo dedicados al sexo, que parecía complementar la inagotable capacidad para la estrategia y la acción política. Una vez más, con una prosa ensayística ágil y entretenida, enriquecida por la creatividad del gran novelista, Federico Andahazi revela aspectos desconocidos hasta hoy, verdaderas perlas sorprendentes y escandalosas, ocultadas con escrúpulo sobre la intensa vida pública y privada de los hombres que forjaron nuestro país.


Consíguelo en :  https://www.buscalibre.com.ar/libro-argentina-con-pecado-concebida/9789504925576/p/56016738


@nib@l 2025 

domingo, 2 de abril de 2023

El oficio de los santos -- Federico Andahazi

     


El oficio de los santos  



Hasta ahora el gran público sólo conocía a Federico Andahazi a través de sus novelas y ensayos. Este libro revela el talento del cuentista. El escenario es Quinta del Medio, un pueblo cuya ubicación y fronteras son tan inciertas como los extraños límites que separan la ficción de la Historia. Desde los enfrentamientos entre unitarios y federales hasta la Guerra de Malvinas, el trasfondo bélico deja lugar a épicas mínimas como la aventura que protagonizan "la Gringa" y un joven soldado que debe cumplir con la orden de matarla; o la del soldado Rattaghan, que decide ir a combatir a las Islas Malvinas para librar su propia y secreta guerra. Por momentos la tragedia deja lugar a un humor ácido e irónico como el del enfrentamiento absurdo entre la ciencia —el doctor Perrier— y la religión —el cura del pueblo—, cuando una posesión demoníaca se abate sobre Quinta del Medio. En una profunda reflexión sobre el Bien y el Mal, conspiradores y asesinos a sueldo como Natán Negroponte, el sicario de las sombras, se mezclan con pequeños héroes que, a su pesar, se convierten en cómplices del horror.

En cada una de estas fascinantes historias se encuentra la esencia de toda la obra de Federico Andahazi; como un arcón que se abre por primera vez, El oficio de los Santos nos deslumbra con las fórmulas secretas, los recursos y las estrategias narrativas que recorren la magnífica y original literatura del autor. El tono cáustico —a veces brutal—, el ritmo ágil y ligero, la descarnada precisión de los hechos que se narran nos deslumbran por su absoluta naturalidad.

Los relatos de El oficio de los Santos fueron escritos en los años previos al rotundo éxito de El anatomista, y la mayoría de ellos fue premiada por prestigiosos jurados en diversos concursos. Era hora de que llegaran al gran público. 

Consíguelo en :  https://www.planetadelibros.com.ar/libro-el-oficio-de-los-santos/138030


@nib@l 2023 

miércoles, 24 de febrero de 2021

El conquistador -- Federico Andahazi

    


El conquistador  



Un azteca descubre Europa antes del viaje de Colón.

¿Cómo sería el mundo si la Conquista de América no hubiera sido como creemos que fue? Quetza, el más brillante de los hijos de Tenochtitlan, intuía que había un continente por descubrir al otro lado del océano. Para demostrarlo se hizo a la mar con una nave construida con sus propias manos y un puñado de hombres. Así, adelantándose a los grandes viajeros, es el primero que logrará realizar el viaje a una nueva tierra: Europa.

Federico Andahazi nos sorprende con una historia audaz, una crónica apasionada de los tiempos en que el mundo tuvo la oportunidad de ser otro.







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 @níb@l  2021

lunes, 4 de noviembre de 2019

Pecar como dios manda -- Federico Andahazi




Pecar como dios manda  






Historia sexual de los argentinos
La historia de la sexualidad es la historia de la humanidad. No puede comprenderse la esencia de un país si se desconoce el entramado de las relaciones sexuales que lo gestaron. El sexo ha sido protagonista del nacimiento, el esplendor, la decadencia y la caída de las grandes civilizaciones. Por otra parte, después de Freud, nadie puede ignorar su incidencia en las personas, en sus representaciones y sus relatos. Sin embargo, hasta ahora, no existía una historia sexual de los argentinos.
Impulsado por esa sospechosa e inconcebible falta, Federico Andahazi, psicoanalista y autor de novelas de éxito resonante que, como El anatomista, abrevaron en la Historia e indagaron en la sexualidad, inició una exhaustiva investigación que va desde los pueblos precolombinos hasta nuestros días.





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 @níb@l  2019

jueves, 15 de agosto de 2019

La matriarca, el barón y la sierva -- Federico Andahazi





La matriarca, el barón y la sierva  







Antes de morir, un teniente puro y valeroso da en adopción a su hija adorada al gobernador que, en plena guerra civil, rige con mano férrea los destinos del país. En lugar de protegerla y cuidarla, como le prometió a su padre, el barón la somete al encierro, la reduce a servidumbre y la obliga a pelear en la riña de niñas?, una diversión cruenta que ofrece a un pueblo enardecido con la muerte. Sin embargo, María Emilia logra cultivar una relación muy particular con la esposa del dictador, y entre ellas se establece una extraña alianza. Desde las sombras, "La Generala" determina las decisiones del gobierno y el barón sabe que la necesita para conservar el poder y seguir con la guerra. Entre la historia y la ficción, inspirada en la tradición del realismo mágico, La matriarca, el barón y la sierva es una novela de resistencia que enfrenta al lector con la irracionalidad del exceso de poder, la ceguera que anida en el afán de dominación, cuna del patriarcado. Federico Andahazi ha escrito con gran maestría la degradación a la que puede llegar el ser humano. Su capacidad para adentrarse en el interior del sistema y construir las voces de su esperpéntica realidad resulta sorprendente. La intimidad del monstruo? muestra en toda su dimensión su rabiosa individualidad y carencia de escrúpulos, su extremada crueldad, sus dotes de observación y su natural concepción del poder omnímodo.





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 @níb@l  2019

miércoles, 19 de diciembre de 2018

Los amantes bajo el Danubio -- Federico Andahazi





Los amantes bajo el Danubio 






Budapest, 1944. Hanna y Bora se reencuentran muchos años después de su doloroso divorcio. Jamás imaginaron que volverían a convivir en circunstancias tan extremas. Los nazis han ocupado la ciudad y cazan judíos. Bora, un aristocrático pintor y diplomático, refugia en el sótano de su casa a su ex mujer y a su actual marido, los dos judíos. Andris es el hombre con quien Hanna lo engañó. La trama se desarrolla en dos planos: el del subsuelo y el de la casa, donde Bora vive con Marga, su segunda esposa. Ambos mundos entrarán en un conflicto silencioso que modificará dramáticamente la vida de los personajes. Mientras Bora recibe la visita diaria de un oficial nazi que quiere ser retratado por el eximio artista, los cautivos encontrarán la salvación en el placer. El sexo será el vínculo más puro con la vida frente al acecho de la muerte.





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 @níb@l  2018

viernes, 2 de noviembre de 2018

De legal a ilegal… historia de las drogas Por Federico Andahazi


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De legal a ilegal… historia de las drogas




Trama de narcos
Trama de narcos

Las drogas y el narcotráfico están generando un daño social irreparable en la Argentina. Lo comprobamos en su dimensión más descarnada en el caso Sheila, la chiquita asesinada por sus propios tíos, víctima inocente de un entramado de drogas y marginalidad.
Durante los doce años kirchneristas las redes que unieron narco y poder se desarrollaron y crecieron en todos los eslabones: desde los kioscos en villas de emergencia hasta la financiación de campañas millonarias, nada más lucrativo que un ejército de soldaditos velando por el ascenso meteórico de la narco-política. 
Algunos pensarán que el narcotráfico es un invento de estas últimas décadas, y si bien la connivencia con el poder fue escandalosa estos últimos tiempos, el uso de drogas no es nada nuevo, veamos qué nos enseña la historia.
En el año 1943 en nuestro país estaba vigente la ley 12.331 que prohibía los prostíbulos. Sin embargo, esta normativa no consiguió disminuir el comercio sexual, sino, al contrario,proliferaron nuevos ámbitos clandestinos en los que se mezclaba la prostitución con otras actividades delictivas como el tráfico de drogas, según consta en varios archivos judiciales.
A modo de ejemplos. En la calle Lavalle al 700, una francesa conocida como La Nicoletteregenteaba un prostíbulo y también vendía morfina y heroína. La esquina de Corrientes y Esmeralda era conocida como «Alaska», metafórica alusión al polvo níveo de la cocaína, que se vendía en varios de los burdeles clandestinos de la zona.
Un caso que consta en los archivos judiciales es el de seis ciudadanos chinos que formaban parte de una cadena de tráfico, venta y consumo de opio traído de contrabando en barcos orientales. La forma de operar de la banda consistía en forzar al consumo y provocar la adicción al opio de mujeres jóvenes para luego prostituirlas. Cabe señalar que la morfina, la heroína y el opio son aún más adictivos que la cocaína.
¿Pero en qué momento las drogas pasaron de ser objeto de consumo socialmente tolerado, a convertirse en sustancias no sólo prohibidas, sino demonizadas?
El consumo del opio estaba asociado a las costumbres chinas. Pero hasta el siglo 19, el opio y varios de sus derivados eran legales y estaba muy extendido en todo el mundo. Una enorme cantidad de productos, desde bebidas, infusiones, medicamentos, pócimas que se vendían en puestos callejeros, hasta caramelos que las madres daban a los niños con perturbaciones del sueño, contenían opio. En las farmacias podían comprarsetranquilizantes a base de opio.
Según las investigaciones del criminólogo alemán Sebastian Scheerer, cuando en 1898 Estados Unidos venció a España e invadió Cuba y Filipinas, los soldados estadounidenses, al relacionarse con las prostitutas filipinas, fumadoras de opio, no sólo mantenían sexo, sino que también compartían largas fumatas. Entonces las autoridades norteamericanas salieron a combatir el sexo y el opio como en los viejos tiempos, con la cruz y la espada.
En 1903 el obispo Charles Henry Brent propuso un plan radical: para terminar con el opio de Filipinas había que acabar, primero, con el opio en el Lejano Oriente.
Una comisión de Inglaterra, Francia, Alemania, Holanda, y Estados Unidos se reunió para aunar políticas en esa dirección. Así, el nuevo tablero de la política mundial quedó trazado por las coordenadas de las rutas comerciales del opio.
A partir de ese momento, Estados Unidos inició una campaña de satanización: el mal estaba encarnado por China. En 1912 se celebró la Convención Internacional del Opio en La Haya y se resolvió crear una ley para reglamentar la producción del opio a nivel mundial. Sin embargo, las demás potencias no estaban muy contentas con la flamante ley.
Holanda manejaba el monopolio del opio en sus colonias e Inglaterra lo producía en la India. Alemania no mostraba oposición, siempre y cuando la dejaran controlar el negocio de la cocaína a través del laboratorio Merck, que aquí popularizó su blanco producto con el término «merca».
De alguna forma Estados Unidos pudo controlar la producción del opio de Holanda e Inglaterra, contrapesándolo con la fabricación de cocaína alemana. Pero la Primera Guerra Mundial y la ulterior derrota de Alemania rompieron este equilibrio. Con la caída de los germanos, se interrumpió la producción de cocaína. La prédica de Estados Unidos se impuso y se limitó aún más la elaboración del opio.
La marihuana comenzó a extenderse a partir de la primera posguerra y la crisis económica global, dado que era la hierba que fumaban los pobres del norte africano, que jamás pudieron acceder al opio ni a la cocaína.
Afortunadamente, en estos tiempos hay buenas noticias. Entre diciembre de 2015 y febrero de 2018 se incautaron 313 toneladas de droga (entre marihuana y cocaína) y podemos ver, día tras día, los operativos, en algún caso encabezados por la propia ministra de seguridad, Patricia Bullrich. Pero el trabajo más grande está en la educación.
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@nib@l 2018

martes, 2 de octubre de 2018

La ciudad de los herejes -- Federico Andahazi





La ciudad de los herejes 






En la Francia medieval (siglo XIV), el duque Geoffroy de Charny ha hecho uso de su maléfica inteligencia para pergeñar un plan que le asegurará la gloria y el poder.
Dominado por la ambición, se propone revivir el carácter milagroso del Santo Sudario, la perfecta excusa que justifique la construcción de una iglesia para su propio provecho. Mientras tanto, su hija Christine va a protagonizar junto al joven monje Aurelio una tormentosa historia de amor. Oponiéndose a los planes de su padre y dejando al desnudo la licenciosa vida de los conventos, Christine organiza una vuelta religiosa. Juntos fundan una ciudad tan perfecta como efímera, donde la libertad, el amor y el sexo luchan por encontrar un destino.





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 @níb@l  2018

viernes, 7 de septiembre de 2018

El irresistible encanto de lo prohibido, por Federico Andahazi


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“El irresistible encanto de lo prohibido”, 

por Federico Andahazi

La nueva columna del escritor para “Le doy mi palabra”.


Tenemos una suerte de primaverita. Y ustedes saben que estos días, activan los ánimos de varios. La gente, más liviana de ropas, empieza a sentir cosas. Son procesos químicos y psicológicos se asocian cultural y genéticamente con la fertilidad.
Crecen las plantas, crecen la las flores y crecen otras cosas. Entonces, empezamos a pensar menos en el dólar y dirigimos nuestra atención hacia otras cosas más interesante, por cierto. Se acrecienta, por ejemplo el tránsito en los lugares que abren sus puertas a las parejas deseosas de celebrar esta primaverita.
Los albergues transitorios, a ellos me refiero, fueron perdiendo popularidad. En los últimos años cerraron 50, y los que resisten saben que lo que esperan los clientes no siempre es lo que ellos pueden ofrecer.
José Capelo (el que representa a los telos) es el titular de la Federación Argentina de Hoteles de Alojamiento por Hora y secretario general de la cámara en la Ciudad. Capelo considera que el Estado no debería regular el modo en que la gente se relaciona íntimamente. ¿Por qué dice esto?
Porque el… ¡90% de las personas que consultan a los hoteles preguntan si admiten más de una pareja en la misma habitación o tríos!, por ejemplo.
Estas formas vienen del código de “Habilitaciones y verificaciones” promulgado en 1978 durante la dictadura militar. El argumento del sector hotelero es claro: quieren que llegue la democracia a los telos, por decirlo de una manera.
Existió un personaje muy encumbrado que estaba obsesionado con los hoteles alojamiento: “la tía Margarita”. Cuando en 1956 el general Aramburu declaró nula la Constitución de 1949, se topó con el cuestionamiento legal de diversos sectores: ¿cómo un gobierno de facto podía atribuirse la potestad de reformar la Constitución desde el momento en que su autoridad se basaba en la violación de la propia Constitución?
Esto derivó en una crisis con la Corte Suprema de Justicia. Para enmascarar el fraude y vestir este atropello con un manto de legalidad, el régimen convocó a una Convención Nacional Constituyente que convalidara la derogación de la Constitución de 1949. Así, los convencionales deberían ser electos por la voluntad popular. Pero el peronismo quedaba excluido de la posibilidad de ser elegido y de tener representación en la convención.
Desde el exilio, Perón llamó a votar en blanco. La fidelidad al líder fue evidente: en las elecciones del 28 de julio de 1957 el voto en blanco se quedó con la primera minoría superando a todas las fuerzas políticas que se presentaron. Pero pese a todo, continuó proscripto.
Con el Partido Justicialista otra vez prohibido de cara a las elecciones de 1958, Perón negocio un tibio apoyo a Frondizi. A cambio, Frondizi se comprometió a legalizar la CGT y a levantar la proscripción del peronismo.
Con el enorme caudal electoral del justicialismo prohibido, Arturo Frondizi ganó ampliamente las elecciones del 23 de febrero de 1958. Arturo Frondizi asumió la presidencia el 1º de mayo poniendo fin a la dictadura militar de Aramburu. Frente a las tensiones sociales en alza y a las presiones militares, el gobierno aplicó el Plan Conintes (Plan de Conmoción Interna del Estado), un programa que habilitaba a las fuerzas armadas a reprimir huelgas, disolver protestas y detener activistas para que pudieran ser juzgados por tribunales militares.
Frondizi terminó atado de manos por los militares, a punto tal que los sucesivos ministros de Economía, como Álvaro Alsogaray y Roberto Alemann, fueron impuestos desde los cuarteles. Y lo mismo sucedió en otros órdenes de la política. Años antes, el gobierno de facto de Aramburu había declarado inconstitucional el Reglamento de Procedimientos Contravencionales de Perón que otorgaba poderes judiciales a la policía, permitiéndole arrestar a prostitutas, homosexuales o disidentes políticos de manera sumaria. Pero Frondizi, para congraciarse con la Iglesia, anuló aquella resolución reinstaurando la legislación anterior, represiva y retrógrada.
En este contexto, durante la presidencia de Arturo Frondizi se encumbró uno de los personajes más oscuros y patéticos de la historia de los últimos años: el comisario Luis Margaride, un cruzado contra la homosexualidad y el adulterio. Un personaje con ribetes literarios.
Desde la Sección Moralidad el comisario se propuso “exterminar la homosexualidad”. Margaride no sólo organizaba feroces razias en diferentes locales para poner al descubierto y detener homosexuales e incluso parejas heterosexuales por el escandaloso hecho de que se besaran en la calle, sino que fue mucho más allá persiguiendo el santísimo propósito de extirpar el pecado de la ciudad de Buenos Aires, a la que veía como una Sodoma rediviva.
El comisario Margaride solía encabezar personalmente los allanamientos a numerosos hoteles alojamiento; en estos procedimientos, una comisión policial iba forzando las puertas, habitación por habitación, revisando e identificando a los sospechosos que se tapaban con las cobijas. Así, los pecadores sorprendidos debían dar explicaciones a los uniformados y, si resultaban ser adúlteros, eran inmediatamente denunciados a sus cónyuges por teléfono y luego conducidos a una comisaría.
Algunos años más tarde, en 1963, la película La cigarra no es un bicho, una comedia dirigida por Daniel Tinayre, satirizó estos operativos policiales tragicómicos y las contradicciones entre los nuevos vientos de libertad que empezaban a soplar en la década del 60 y el choque con los viejos moldes represivos aún vigentes. A causa de esta mojigatería activa y su puritanismo militante, Luis Margaride se ganó el mote popular de “Tía Margarita”.
El ejercicio de la libertad y el de la autoridad es un equilibrio muy delicado que a los argentinos nos cuesta encontrar. Pero la historia nos enseña un máxima inapelable: si ud. quiere que la gente desee profundamente algo, prohíbalo. Desde Adán y Eva, sabemos que nada seduce más que el sabor de lo prohibido.


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@nib@l 2018

sábado, 30 de junio de 2018

Urge la ley de extinción de dominio (por Federico Andahazi)


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Urge la ley de extinción de dominio




Para recuperar los bienes adquiridos con dinero de la corrupción
Para recuperar los bienes adquiridos con dinero de la corrupción

El Senado será el escenario sobre cuyas tablas se darán los debates más trascendentales de los próximos tiempos. No me refiero sólo a la ley de despenalización del aborto, que ya cuenta con la aprobación de Diputados. Existe otra ley, que proviene de una importante demanda social, y que también cuenta con media sanción de Diputados. La gran diferencia es que duerme hace casi dos años y si el Senado no la trata en los próximos meses, perderá estado parlamentario. Me refiero a la Ley de extinción de dominio.
La Ley de extinción de dominio habilitaría al Estado a recuperar los bienes adquiridos con dinero de la corrupción, el narcotráfico, la trata de personas, el terrorismo, el secuestro extorsivo, y el lavado de dinero antes de la resolución del caso. Sabemos que las causas penales son extremadamente largas; el fallo por una causa de corrupción puede llegar recién a los diez años. Ocurre que los bienes como maquinarias, autos, aviones y hasta dinero en efectivo terminan deteriorados porque no se pueden tocar hasta la resolución del caso. Por otra parte, los inmuebles pueden ser objeto de ocupación, vandalismo o abandono. La ley contempla también la recuperación de bienes en el exterior, tan habituales en estos delitos. La idea es que los delincuentes y corruptos no sigan contando con los medios que les otorgan la posesión de semejante cantidad de activos, y, por supuesto, lo más importante: que lo que se robó al Estado vuelva al Estado para fines sociales, donde son imprescindibles. De hecho la ley estipula que los bienes recuperados se destinarían a salud, trabajo, vivienda, educación, prevención de adicciones y recuperación de adictos, investigación y prevención de delitos.
Sabemos que la presunción de inocencia es una garantía constitucional inviolable que rige para todos los delitos; salvo, y aquí viene lo que considero muy importante, para el enriquecimiento ilícito. En esos casos se invierte la carga de la prueba: la presunción es de culpabilidad, y es la persona requerida por la Justicia quien debe demostrar el origen de esos bienes. Es decir, el Juez requiere explicaciones sobre el origen de ese dinero que no se condice con sus ingresos. Si el acusado no puede explicarlo, resulta culpable.
El proyecto de Ley de extinción de dominio busca acelerar la recuperación de esos bienes cuyo origen es imposible justificar.
Onus probandi es el principio jurídico romano, lo que en nuestro derecho es la “carga de la prueba”, es decir, “lo normal se considera probado, lo anormal es lo que hay que probar”. Al invertir la carga de la prueba el sospechoso de corrupción debe demostrar cómo se compró un yate siendo monotributista, por ejemplo.
Dicho esto, resulta muy cuestionable la argumentación del kirchnerismo, de la izquierda y del peronismo encabezado por Pichetto que argumenta que el proyecto de Ley es anticonstitucional porque viola el principio de inocencia. Sostienen que con inmovilizar los bienes del acusado es suficiente y que hay que esperar la condena firme. El senador Pichetto dijo ayer en el Senado que antes de expropiar hay que tener semi plena prueba, y que esto se agita en redes con fines demagógicos.
Para que la ley no corra riesgo de violar el estado de derecho, el senador Federico Pinedo elaboró un proyecto alternativo que exige un avance mayor en la investigación antes de la extinción. La causa de corrupción seguiría por vía penal y sería un juez en lo civil quien actuaría rápidamente en la extinción de dominio para recuperar los bienes.
El gobierno dice que la ley busca “reparar el daño, su objetivo no es la venganza”. La resistencia de la oposición resulta llamativa. Recordemos que en noviembre del año pasado el Ministro de Justicia Germán Garavano fue al Senado a exigir el tratamiento y el 1º de marzo de este año, Macri abrió las sesiones parlamentarias pidiendo que la ley se trate en el Senado.
Si buscamos donde se inspiró esta ley, encontraremos que Colombia cuenta con una legislación parecida, que logra expropiar rápidamente a los narcotraficantes. En nuestro país existe desde 2011 la Ley 26.683 que habilita el decomiso anterior a la condena penal en el caso de delitos contra el orden económico y financiero, este nuevo proyecto sería másabarcativo y eficaz, según dicen sus defensores.
Recordemos que gracias a la ley 26.683 se pudo recuperar el yate de Jaime que hoy cumple funciones para prefectura, el Lear-Jet de Lázaro Baez que hoy es utilizado por el Ministerio de Seguridad y las máquinas de Austral Construcciones que trabajan para Vialidad nacional en la construcción de rutas.
Si la Ley de extinción de dominio hubiese estado vigente cuando López visitó a las monjitas, todo ese dinero habría ido rápidamente a escuelas u hospitales en vez de quedar inmovilizado a resguardo del banco Nación.
Cuando escuchamos los argumentos de algunos senadores nos preguntamos si, en realidad, no estarán cuidando su propio patrimonio. Como fuere, si pasa más tiempo se corre el riesgo de que lo que se extinga sea la ley.



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@nib@l  2018

lunes, 4 de junio de 2018

El príncipe -- Federico Andahazi





El príncipe 






De lectura ágil, atractiva, hipnótica, original y terriblemente actual, El príncipe contiene todos los elementos que un lector exigente puede reclamarle a una gran novela.
Con una creatividad que supera a la de El Anatomista, Andahazi sabe agudizar la tensión y las expectativas necesarias para capturar al lector con una historia audaz y desopilante.
Es la historia del Hijo de Wari, el diablo, un líder nacido en el corazón de la montaña que conquista la voluntad de su pueblo con promesas incumplidas, y lo gobierna con la ilusión de una prosperidad inexistente. Cuando se "retira" -junto con sus ministros-apóstoles, aguardando un momento más propicio para gozar de los frutos de la cosecha en el poder-, el pueblo queda clamando por su segunda venida. Detrás de la escena, un consejero inmaterial, maquiavélico, elimina los pasos del Mesías. Pero, ¿dónde se oculta el Hijo de Wari?, ¿qué trama para su regreso?
Desde un montaje de voces y escenarios, con personajes y situaciones en tonos que van del hiperrealismo a la desmesura fantástica, y en un clima apocalíptico donde el futuro cercano es el máximo grado de la decadencia -imposible no recordar los filmes Blade Runner o Brazil-, Federico Andahazi ha construido una ficción que recrea y supera la realidad.
La historia ha logrado transformarse en una alegoría que a los latinoamericanos de hoy les dice nombres y apellidos; a los lectores de cualquier otro momento y lugar del mundo les hablará de los excesos de poder y de la manipulación de las voluntades populares con un gesto ácido y una sonrisa inteligente.





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