La masonería y el catolicismo -- Heindel Max

     

La masonería y el catolicismo 

El objeto de este libro es exponer la cósmica finalidad de dichas, dos poderosas instituciones que tan enconadamente antagónicas se muestran una a otra. Si bien ambas están destinadas a promover la emancipación del alma, sus métodos difieren.

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@nib@l 2024 

Masonería al desnudo -- F. Ferrari Billoch

     

Masonería al desnudo  

Publicado en una encrucijada de la Historia de España, en febrero de 1936, este libro no deja de tener plena actualidad. Meditemos su católica confesión, que marca el abismo entre la derrota de ayer y el dominio omnímodo de hoy: Este libro es como el crisol de mi purificación. Te asombrarás, lector, al asistir a esa pesadilla ¡tan llena de verdad! de las organizaciones subterráneas que crucifican a España. La vida de las logias, el ambiente de sus tenidas, sus acuerdos, aparecen aquí sin tapujos ni veladuras. Está la vida masónica con toda su descarnada realidad. ¡Y toda su vergüenza! Nombres, fechas y casos. ... O España termina con la Masonería, o la Masonería termina con España.

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@nib@l 2022 

La masonería dentro de la Iglesia

La masonería dentro de la Iglesia - Pierre Virion 

A poco de concluir el Concilio pastoral Vaticano II, el papa Paulo VI encargó al Obispo Anibale Bugnini, masón reconocido, dirigir la Reforma Litúrgica Postconciliar y confeccionar el Novus Ordo Missae, en colaboración estrecha con protestantes –Georges, Shepard, Kunneth, Smith y Max Thurian, que representaban al consejo ecuménico de las iglesias cismáticas, anglicanas, luteranas y los monjes de Taizé- de las respectivas ramas desviadas de la religión católica.
Antes de aceptar la propuesta de Bugnini sobre la nueva misa, fue sometida al Sínodo de Obispos celebrado en Octubre de 1967, propuesta que fue rechazada por 104 votos contra 73.
Posteriormente Paulo VI promulgó el 3 de abril de 1969 la Constitución Apostólica “Missale Romanum”, con orden de que rigiera la nueva Misa a partir de los tres días siguientes, pero presentada con el carácter “Ad Experimentum”.
El 25 de septiembre de 1969, los Cardenales de mayor prestigio, bajo la dirección de Monseñor Alfredo Ottaviani y Monseñor Bacci, dirigieron una carta al Pontífice con la protesta y conclusiones fruto de una objetiva consideración y estudio, donde se decía, con la firma de una gran número de Obispos y Cardenales de nuestra Santa Iglesia, que la propuesta se alejaba impresionantemente de la teología católica, tal como fue promulgada en la sección 12 del Concilio de Trento, llamado de la Contrarreforma, con las insignes palabras de su predecesor el Papa San Pío V acerca de que ningún sucesor osara cambiar un punto o una coma de la Misa tradicional conocida como Misa Extraordinaria o de Rito Latino, pues pretendía frenar el ímpetu demoledor y herético del protestantismo, ante las consecuencias que se habían puesto de manifiesto en Alemania e Inglaterra.

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