El complot de Pascua
La versión que da el Nuevo Testamento sobre la vida de Cristo, es sólo una posible interpretación, pero no hay una documentación histórica suficiente para comprobarla. Otra alternativa de interpretación es la que propone El complot de Pascua: que Jesús y sus discípulos pretendieron la libertad religiosa y política y lucharon para salvar a su pueblo de la tiranía romana que en ese tiempo lo oprimía. El Mesías no fue, como muchas generaciones lo han creído, ni un Dios, ni el hijo de Dios, ni un mensajero de Dios. Fue un hombre, una figura eminentemente política que, en compañía de sus discípulos, maquinó meticulosa y deliberadamente las acciones que culminarían con su crucifixión y posterior «resurrección» durante la semana de Pascua. Por ello es que el autor afirma que la única manera de conocer al verdadero Jesús es ubicarlo como un hombre de su tiempo y de su pueblo… como un ser de carne y hueso. El complot de Pascua no pretende empequeñecer, en modo alguno, la figura de Cristo. Por el contrario, le otorga la grandeza de quien construye su propio destino y pretende probar que no es esencial creer en la divinidad de Jesús para seguir sus enseñanzas. Esta provocativa reconstrucción de la vida y muerte de Jesús puede ser alabada o repudiada, pero no puede ser ignorada, y, controvertible como es, se gana sin embargo el respeto por su cuidada argumentación y patente sinceridad.
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