La religión woke -- Jean-François Braunstein

 

La religión woke

Tras el «gran despertar» woke se esconde una ola de locura que ahoga el mundo occidental. 

En nombre de la lucha contra la discriminación, esta religión surgida en las universidades estadounidenses predica verdades bastante inusuales: su «teoría de género» sostiene que el sexo y el cuerpo no existen, y que solo cuenta la conciencia. Su «teoría crítica de la raza» afirma que todos los blancos son racistas, pero que ninguna persona «racializada» puede serlo. Su «epistemología del punto de vista» sostiene que todo conocimiento está localizado y que no existe ciencia objetiva, ni siquiera en las disciplinas tradicionales. El objetivo de los woke es «deconstruir» toda herencia cultural y científica de un Occidente que acusan de sexista, racista y colonialista. Incluso los académicos parecen haber sido seducidos por la absurdidad de estas creencias, y rechazan la razón y la tolerancia que hasta ahora habían sido el núcleo de su profesión. 

Todos los caminos parecen llevar a una dictadura en nombre del «bien» y de la «justicia social». Se necesitará coraje para decir no a este mundo orwelliano que se nos promete.

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@nib@l 2025 

Magia,, ciencia religión -- Bronislaw Malinowski

     

Magia, ciencia, religión 

Aunque su estrategia funcionalista extrema ya fue superada, nadie puede negar a Malinowski su papel de auténtico padre del trabajo de campo. Él sacó la Antropología de los despachos y la llevó a su sitio, junto a los estudiados. Conforman este libro tres ensayos independientes que, unidos, son un compendio del pensamiento funcionalista del autor. El primero “Magia, ciencia, religión”, intenta determinar las diferencias funcionales y estructurales que existen entre esas tres formas culturales y analiza la mutua interacción entre lo sagrado y lo profano en la cultura (la cultura de las islas Tobriand, a partir de la cual universaliza sus propuestas). El segundo ensayo, “El mito en la psicología primitiva”, está dedicado a Sir James Frazer, autor de “La rama dorada”: en él fundamenta Malinowski gran parte de sus hipótesis sobre la función y la naturaleza del mito. Busca las diferencias entre cuentos, leyendas y cuentos sagrados o mitos. El último ensayo, “Baloma”, está dedicado a transcribir su estudio etnográfico en las islas Tobriand.

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