Qué fue exactamente el Genocidio Armenio?
Fue la deportación forzosa y exterminio de un número indeterminado de civiles armenios,
calculado aproximadamente entre un millón y medio y dos millones de personas, por el
gobierno de los Jóvenes Turcos en el Imperio otomano, desde 1915 hasta 1923.
Se caracterizó por su brutalidad en las masacres y la utilización de marchas forzadas con las
deportaciones en condiciones extremas, que generalmente llevaba a la muerte a muchos de los
deportados. Otros grupos étnicos también fueron masacrados por el Imperio otomano durante
este período, entre ellos los asirios, los griegos pónticos y los serbios.
Un oficial turco molestando a niños armenios con un pedazo de pan.
Por qué se conmemora el 24 de abril?
La fecha del comienzo del genocidio se conmemora el 24 de abril de 1915, el día en que las
autoridades otomanas detuvieron a 235 miembros de la comunidad de armenios en Estambul; en los
días siguientes, la cifra de detenidos ascendió a 600. Posteriormente, una orden del gobierno central
estipuló la deportación de toda la población armenia, sin posibilidad de cargar los medios para la
subsistencia, y su marcha forzada por cientos de kilómetros, atravesando zonas desérticas, en las que
la mayor parte de los deportados pereció víctima del hambre, la sed y las privaciones, a la vez que los
sobrevivientes eran robados y violados por los gendarmes que debían protegerlos, a menudo en
combinación con bandas de asesinos y bandoleros.
Aunque la República de Turquía, sucesora del Imperio otomano, no niega que las masacres de civiles
armenios ocurrieron, no admite que se trató de un genocidio, arguyendo que las muertes no fueron el
resultado de un plan de exterminio masivo, sistemático y premeditado dispuesto por el Estado
otomano, sino que se debieron a las luchas interétnicas, las enfermedades y el hambre durante el
confuso periodo de la Primera Guerra Mundial. A pesar de esta tesis, casi todos los estudiosos —
incluso algunos turcos— opinan que los hechos encajan en la definición actual de genocidio.
Reconocimiento:
Se lo considera por lo general el primer genocidio moderno; de hecho, es el segundo caso de
genocidio más estudiado, después del Holocausto. Hasta la fecha 22 estados han reconocido
oficialmente el genocidio.
Como respuesta a la continua negación del genocidio armenio por el gobierno turco, las comunidades
en la diáspora armenia han presionado para conseguir su reconocimiento oficial a través de gobiernos
de todo el mundo. Veinte países y 42 estados de los EE. UU. han aprobado mediante resoluciones
de carácter formal el reconocimiento del genocidio armenio como un acontecimiento histórico.
En general, los historiadores occidentales coinciden en que el genocidio tuvo lugar. Por ejemplo, la
"International Association of Genocide Scholars" (Asociación Internacional de Estudiosos del
Genocidio), una institución académica fundada en 1994 que incluye cientos de estudiosos de
genocidios de todo el mundo, afirma oficialmente la existencia del genocidio armenio.
Los países y territorios que han reconocido oficialmente el genocidio armenio son: Argentina, Armenia
, Bélgica, Bolivia, Canadá, Chile, Chipre, Francia, Grecia, Italia, Líbano, Lituania, Holanda, Polonia,
Rusia, Eslovaquia, Suecia, Suiza, Uruguay, El Vaticano y Venezuela. También las regiones de Escocia
, Irlanda del Norte y Gales (Reino Unido), País Vasco y Cataluña (España), Ontario y Quebec
(Canadá), Australia Meridional y Nueva Gales del Sur (Australia), Crimea (Ucrania), Ceará y São
Paulo (Brasil) han reconocido la existencia del genocidio. El primer país en reconocerlo fue Uruguay
en el año 1965.
En algunos países se ha llegado a tomar medidas legales contra aquellos que nieguen la existencia de
l genocidio. Dos ejemplos recientes son Francia y Suiza. Una ley que preveía castigar la negación de
los genocidios reconocidos por el Estado francés fue votada el 23 de enero de 2012, pero vetada por
el Consejo Constitucional el 28 de febrero del mismo año. En Suiza, el historiador turco Yusuf
Halacoglu fue acusado de violar las leyes sobre negación del Genocidio en una conferencia que
pronunció en Winterthur en 2004.
Países como Estados Unidos, Israel, el Reino Unido, Alemania o España no utilizan el término
genocidio para referirse a estos hechos.
Arte:
El primer ejemplo del genocidio armenio interpretado a través del arte fue una medalla emitida en San
Petersburgo, Rusia, que significa simpatía por el sufrimiento armenio. Se acuñó en 1915, como las
matanzas y las deportaciones hasta el día de hoy, siguen haciendo estragos. Desde entonces,
decenas de medallas de distintos países se han encargado de conmemorar el evento.
Literatura:
Varios testigos presenciales de los acontecimientos han hecho publicaciones, en particular la
misionera sueca Alma Johansson y el embajador de los EE. UU. en Turquía (1913-1916), Henry
Morgenthau. El escritor alemán Armin Wegner, que trabajó como enfermero, escribió varios libros
acerca de los acontecimientos que fue testigo durante su estancia en el Imperio otomano. Años más
tarde, después de haber regresado a Alemania, Wegner fue encarcelado por oponerse al nazismo, y
sus libros quemados por los nazis. Probablemente, la obra literaria más conocida sobre el genocidio
armenio es la ya citada Los cuarenta días de Musa Dagh, de Franz Werfel (1933). Se convirtió en un
best-seller, particularmente entre los jóvenes de los guetos judíos durante la era nazi.
Kurt Vonnegut escribió en 1988 la novela Barbazul (Bluebeard), cuyo protagonista es un sobreviviente
del genocidio armenio y que describe las características del genocidio armenio como un tema
subyacente. Otras novelas que incorporan el genocidio armenio incluyen Louis de Berniéres "Pájaros
sin alas", Edgar Hilsenrath, en idioma alemán The Fairytale of the Last Thought, y el polaco Stefan
Żeromski escribió en 1925 La primavera por venir. Una historia de Edward Saint-Ivan, antología de
2006, El caballero negro de Dios, incluye un personaje de ficción sobreviviente del genocidio armenio.
Una bestia en la Luna (1995), una obra teatral de Richard Kalinoski, trata sobre dos sobrevivientes
del genocidio armenio. A menudo se especula que las obras de Arshile Gorky, un armenio expatriado
cuya madre falleció de hambre en el genocidio, han sido influenciadas por la pérdida y el sufrimiento
de la época. Gorky fue una figura pionera del expresionismo abstracto.
El libro de los susurros es el título en español de una obra muy relacionada con dichos hechos, y fue
la obra cumbre del rumano de origen armenio Varujan Vosganian. Se relata en el trasfondo de una
historia del destino del pueblo armenio, una historia de marco grandilocuente, que se subdivide en
mini-historias de personas reales transmutadas en personajes de novela. Este libro ha sido un éxito
de crítica y ventas en España, Argentina y Colombia.
Películas:
La primera película sobre el genocidio armenio apareció en 1919, una producción de Hollywood
titulada Ravished Armenia, dirigida por Oscar Apfel, que posteriormente influiría en el film Ararat
(2002), del director Atom Egoyan. También hay referencias en América, América, de Elia Kazan, y
Mayrig, de Henri Verneuil. En el Festival de Cine de Berlín de 2007, los directores italianos Paolo y
Vittorio Taviani presentaron otra película acerca de los acontecimientos, basada en la novela de
Antonia Arslan La Masseria Delle Allodole (La granja de las alondras).
1919 – Oscar Apfel: Ravished Armenia / Auction of Souls
1988 – Don Askarian: Komitas:
1991 – Henri Verneuil: Mayrig, 1991, und 588, rue Paradis
1992 – Don Askarian: Avetik,
1992 – Henri Verneuil: (zweiteiliger Spielfilm mit Omar Sharif und Claudia Cardinale)
2001 – Don Askarian: On the Old Roman Road,
2002 – Atom Egoyan: Ararat
2007 – Paolo und Vittorio Taviani: Das Haus der Lerchen, nach einem Roman von Antonia Arslan
2014 – Fatih Akin: The Cut
Documentales:
1975 - The Forgotten Genocide (dir. J. Michael Hagopian)
1983 - Assignment Berlin (dir. Hrayr Toukhanian)
1988 - Tillbaka till Ararat (Back to Ararat, dir. Jim Downing, Göran Gunér)
1988 - An Armenian Journey (dir. Theodore Bogosian)
1990 - General Andranik (dir. Levon Mkrtchyan)
2000 - I Will Not Be Sad in This World (dir. Karina Epperlein)
2003 - Germany and the Secret Genocide (dir. J. Michael Hagopian)
2003 - Voices From the Lake: A Film About the Secret Genocide (dir. J. Michael Hagopian)
2003 - Desecration (dir. Hrair "Hawk" Khatcherian)
2003 - The Armenian Genocide: A Look Through Our Eyes (dir. Vatche Arabian)
2005 - Hovhannes Shiraz (dir. Levon Mkrtchyan)
2006 - The Armenian Genocide (dir. Andrew Goldberg)
2006 - Armenian Revolt (dir. Marty Callaghan)
2006 - Screamers (dir. Carla Garapedian)
2010 - Aghet - Ein Volkermord (Aghet - A Genocide, dir. Eric Friedler)
Música:
En 1975 el famoso cantante franco-armenio Charles Aznavour escribió la canción "Ils sont tombés"
"Ellos cayeron" , dedicada a la memoria de las víctimas del genocidio armenio.
La canción "Adana", el nombre de la provincia de un pogromo de 1909 del pueblo armenio, y que
cuenta la historia del genocidio armenio, se ha traducido a 17 idiomas y grabado por cantantes de
todo el mundo.
La banda System of a Down, compuesta por cuatro descendientes de sobrevivientes del genocidio
armenio, ha promovido la toma de conciencia del genocidio armenio a través de sus letras y conciertos, incluyendo las canciones "Holy mountains", en su disco "Hypnotize", "P.L.U.C.K" y "War?" en el álbum "System of a
Down".
A fines de 2003, Diamanda Galas edita el disco "Defixiones, Will and Testament: Orders from the
Dead," un homenaje de 80 minutos a los armenios, griegos y asirios víctimas del genocidio en Turquía
. "La actuación es una encolerizada meditación sobre el genocidio y la política de negación, en
particular la negación de Turquía y América del genocidio de los armenios, asirios y griegos de
Anatolia entre 1914 y 1923".
-No lo quiero hacer muy largo ni aburrido. Quiero trasmitirlo de la manera más sencilla posible.-
Les dejo unos links que pueden resultar muy interesantes.
24 formas poco comunes de conmemorar el centenario del genocidio armenio:
(Yo estoy en el 10, el cartel me tapa la cara)
https://100lives.com/es/armenia/detail/7286/24-formas-poco-comunes-de-conmemorar-el-centenario-del-genocidio
La comunidad armenia en Argentina recordó el 99° aniversario del genocidio armenio
link: https://www.youtube.com/watch?v=IuBfdNDLuoQ
Un resumen bien explicado:
link: https://www.youtube.com/watch?v=bRFO2b2nFLQ
Argentinos armenios recuerdan genocidio 100 años después
link: https://www.youtube.com/watch?v=wnfRurGp42c
Quién se acuerda del Genocidio Armenio?
http://radio.uchile.cl/2011/12/12/%C2%BFquien-se-acuerda-del-genocidio-armenio
El Papa Francisco reconoce y condena el genocidio armenio:
link: https://www.youtube.com/watch?v=XQkWp4UmLmE
Entrevista con Movses Haneshanyan, 103 años, sobreviviente del Genocidio Armenio.
link: https://www.youtube.com/watch?v=tJlWbcH_pbk
8 minutos de Armenia:
link: https://www.youtube.com/watch?v=JZ9f3h8B4LY
Y para el que quiera conocer completamente la historia, le dejo el documental completo.
link: https://www.youtube.com/watch?v=ay1TKiDylRU
Terminando, les dejo fotos de Armenia.
Erevan, capital de Armenia. Al fondo; el monte Ararat, símbolo armenio.
Entrada principal al Monasterio Echmiadzin
El monumento Madre Armenia es una personificación femenina de Armenia. Su representación visual
más pública es una estatua monumental en el Parque de la Victoria con vistas a la ciudad capital de
Ereván, Armenia.
Memorial de Sardarabad.
Monumento al Genocidio Armenio, con ofrendas.
